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CH - 1613 Maracon
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Réalisations
Fille-Dieu
église
archéologie
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Réalisation 1990 - 1996 |
Abbaye de la Fille-Dieu, Romont Etudes Archéologiques et restauration de maçonneries (1/2) Au service de la connaissance et du projet |
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- Le bâtiment a été étudié de manière
minutieuse, et documenté de manière systématique, en particulier les
structures qui ont été démontées. Les parements en pierre ont été
relevés au pierre à pierre au 1/20 par les archéologues, ainsi que les
différents vestiges dégagés lors des fouilles. Des éléments anciens, en
bois, ont été soumis à l'étude
dendrochronologique.
Les mortiers anciens ont également fait l'objet d'une analyse de
laboratoire. Cette lecture de l'objet archéologique, confrontée avec l'étude des textes historiques, a livré une connaissance nouvelle de l'histoire du bâtiment, et révélé de nombreux éléments concrets: - Le plan de l'église primitive du XIIIe siècle. - Les niveaux de sols aux diverses époques, dans l'ensemble de l'église, - Les fondations des piliers médiévaux de la nef, leur nombre et leur emplacement exact, - La forme (profil) et la position des plafonds successifs sur la nef centrale et les bas-côtés. - Plusieurs fenêtres médiévales murées, dont on ignorait l'existence, dans le mur nord, en particulier. L'une, qui a été complètement démontée au XIXe siècle, a pu être remontée à son emplacement d'origine à l'aide des blocs conservés. - Les vestiges de plusieurs décors peints, en particulier ceux des XIVe, XVIe et XVIIe siècles. - L'oculus (fenêtre ronde) de la façade ouest, que nous savions par les textes avoir été agrandi vers 1650. Les 3/4 des pièces de l'encadrement ont été retrouvées dans les maçonneries démontées, et il a pu être replacé à son emplacement ancien. - La porte d'accès au cloître médiéval, dans le mur sud, qui a été restaurée, ainsi que d'autres portes. - La nature précise des piliers médiévaux (voir plus loin). |
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| Fouilles et analyses archéologiques |
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- Certaines découvertes ont simplement
augmenté la connaissance pure de l'histoire de l'édifice. D'autres ont
eu des incidences directes sur le projet. De manière générale, le projet a cherché à mettre en valeur les vestiges retrouvés et à les présenter, si possible, dans leur contexte et leur situation d'origine. |
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| Nef de l'église, démontages et restauration des maçonneries |
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- Une fois les structures intérieures du XIXe
siècle démontées, il a fallu intégrer des vestiges parfois très
disparates. La ligne de conduite générale a consisté dans l'intégration
des fragments significatifs, la remise en état des éléments historiques
ou leur recomposition lorsque les pièces retrouvées ou les informations
archéologiques étaient disponibles et dans le colmatage discret des
lacunes. Les parements d'appareil de molasse ont été reconstitués avec les éléments de démontage des murs intérieurs et l'enduit à la chaux reconstitué sur l'ensemble des lacunes entre parties anciennes conservées et restaurées. |
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| L'oculus ouest |
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Oculus ouest - Les dessins d'E. Curty (1780) donnent une idée de la façade occidentale de l'église à la fin du XVIIIe siècle. Au dessus de la porte, abritée sous un petit couvert, le mur était percé d'une baie unique, circulaire. Cet oculus date sans doute de 1650 environ, puisque à cette époque, il a été élargi (cf. le rapport d'Y. Andrey 1980). Les archéologues ont retrouvé et identifié, lors du démontage des maçonneries de 1873, des éléments de l'encadrement de cet oculus qui a pu être restitué et remonté à son emplacement d'origine. Les éléments de l'encadrement conservé ont donné avec précision le profil et le diamètre de l'oculus de 1650. Il ne subsistait pas de traces concrètes de son emplacement (niveau), mais le niveau du plafond du XVIe siècle (peintures de l'arc triomphal) et les proportions de la façade ont permis de le situer avec suffisamment de précision. - Le haut du pignon a été reconstruit, avec les matériaux de récupération. Entre les deux parements en maçonnerie, un arc de renfort en béton armé a été créé, pour reprendre les poussées horizontales de la charpente. |
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| Mur nord |
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Mur nord - Le mur nord présentait de nombreuses modifications dues à la reconstruction du couvent en 1730 et aux passages créés entre le couvent et l'hôtellerie, en 1873 et au début du XXe siècle. De manière générale, la mise en valeur des ouvertures médiévales, toutes retrouvées, a été privilégiée. Les autres ouvertures plus récentes ont été murées. Les fragments d'enduits anciens ont été conservés et intégrés dans un enduit refait sur l'ensemble du mur par le maçon et le restaurateur d'art. - La fenêtre du local 017 (sacristie en clôture) a été murée. Il s'agissait d'une ouverture percée en 1873, malheureusement en plein dans l'axe d'une des figures de prophètes peints au XVIe siècle. Les restes de ce décor (socle et phylactère) ont permis d'identifier le prophète Esaïe. |
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Réalisations
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