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Réalisation

 1990 - 1996

Abbaye de la Fille-Dieu, Romont      Etudes Archéologiques et restauration de maçonneries (2/2)

Au service de la connaissance et du projet (2/2)

Mur est et arc triomphal      
Mur est de la nef, arc triomphal
- Le haut du mur a été consolidé par un sommier en béton-armé qui reprend les charges transversales de la charpente.
- Au pied des murs est des bas-côtés furent découverts les restes de fondations d'autels latéraux. L'un a été découvert lors des travaux de 1965 et restitué (bas-côté sud), l'autre lors des présents travaux. L'autel en molasse de 1965 du bas-côté sud a été conservé.
- La fenêtre est du bas-côté sud (fenêtre 003.1) avait été démurée lors des travaux de 1965. A cette époque, une vitrerie en culs de bouteilles  a été reconstituée sur la base de fragments retrouvés dans la maçonnerie et datant sans doute du XVIe siècle (en tout cas avant la création du retable baroque qui est venu, dès la moitié du XVIIe siècle, masquer cette fenêtre).
Après une longue réflexion, le maître d'ouvrage a demandé que cette vitrerie soit déposée pour permettre la pose d'un des vitraux faisant partie intégrante de l'oeuvre de B. Clarke pour cette église. La vitrerie, partie authentique et partie reconstituée, a été déposée avec soin et mise en dépôt.
Les barres en fer forgé (barlotières du XVIe siècle) ont toutefois été conservées en place, malgré le souhait de l'artiste de les voir également déposées.
Mur de façade nord dans la galerie du cloître        
Galerie du cloître
- La galerie sud du cloître a été concernée par les travaux de restauration de l'église adjacente. De ce côté du mur également, les fenêtres de l'église médiévale ont été mises en valeur et les ouvertures récentes murées. L'enduit a été reconstitué sur l'ensemble du mur en intégrant les fragments de l'enduit médiéval conservé.
La petite porte située entre les fenêtres 113 et 018 (dite porte des morts) a été démurée, mais pas sur toute la profondeur. Du côté église, elle est en effet recouverte par l'enduit du XIVe siècle, ce qui signifie qu'elle n'a pas pratiquement pas été utilisée.
- Au XVIIIe siècle, seule une galerie en bois longeait ce mur de l'église. La galerie actuelle, en maçonnerie, n'a été construite, sans doute, que lors des travaux de 1908. Le mur nord de la galerie a été conservé, mais la voûte en briques montées au plâtre a été supprimée car elle coupait les fenêtres de l'église.
La toiture de la galerie a été reconstruite en utilisant des poutres de récupération. En partie haute, elle est posée sur une panne portée par des consoles en métal, située en dessous de la corniche reconstituée du mur de l'église.
 
Le sanctuaire      
Sanctuaire
- La structure spatiale du sanctuaire n'a pas beaucoup changé depuis l'aménagement de 1965, excepté les niveaux de sol. Le sol de la travée ouest a été remonté de deux marches de 13 cm par rapport au niveau de la nef. Une autre marche sépare les deux travées.
- L'arc néogothique créé en 1965 pour habiller l'ouverture entre le sanctuaire et l'ancien choeur des moniales a été conservé sans modifications.
- Lors des travaux de 1965, l'encadrement de la niche du tabernacle a été découvert dans le sol, remis en place et complété. Cet élément a été conservé mais la forme a été retouchée, suite à une analyse archéologique plus poussée.
Façade ouest        
Façade ouest de l'église
- Les ouvertures du XIXe siècle ont été murées, au profit des ouvertures principales : encadrement de la porte médiévale (dont la base a été restituée et complétée au niveau d'origine) et de l'oculus restitué.
Façade sud        
Façade sud de la nef
- La galerie en bois a été démontée ainsi que la maçonnerie du 2e étage. Dans les ouvertures murées, le parement en molasse appareillée a été reconstitué.
- L'ancienne porte de cloître a été restaurée sur la base des vestiges archéologiques et sert à présent d'accès au jardin. L'ancienne porte de sacristie a été laissée murée et le vestige de la porte du dortoir au 1er étage conservé à titre de vestige.

 

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autres liens:  
  • A télécharger : "Compte-rendu de recherches menées aux archives du monastère" de la Fille-Dieu par l'historien Ivan Andrey, juillet 1980 (texte et annexes)
  • Bujard Jacques et Auberson Anne-Francine : La Fille-Dieu à Romont, dossier archéologique d'un monastère de moniales cisterciennes (CAF 20/2018 Etudes).
  • L'annuaire de l'Archéologie Francophone www.archeophile.com
  • Le texte de la charte de Venise

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